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      曾家兄弟的事情只是一个小插曲,对于뇙欧阳一家来说,欧阳修出使是第一要事,而欧阳发要入学太学是第二要事。

      欧阳发已经十五岁多,已经开始要为科举做桔准备了,总是在薛氏私ꊣ塾里厮混总不是什么事。

      欧阳修找到国子监直讲,主持太学的胡瑗,请求将自家大儿子送进去。

      胡瑗对此相当重视,这里面也有一些缘由。

      胡瑗一生之命运和范仲淹紧왇紧偨相连。

      景祐元年,42岁的胡瑗开始到苏州一带设学讲授儒家经术。

      Ṿ时值原朝廷中向来重视文教的范仲淹因反对废后被贬该地任知事。

      翌年范在南侥园开办郡学后,聘他为首任教席,并送自己的儿子范纯셲佑拜其为师。

      到任皝后,他即制订了一套严格的校规。

      由于范公子能带头遵守,故其他出身豪门的学生无一胆敢肆意践踏。

      在知州的煕鼎力支持下,郡学很快就成为了全城各地学府的楷模。

      景佑三年,经范仲淹的引荐,胡瑗以布衣身份,与知杭州的쵯音乐家阮逸同赴开封接受正엔急于雅乐改进的宋仁宗召见,并奉命参定声律,制作ᕊ钟磬。

      昭其间,他合乎古礼的文雅举止深得朝中要人的赞赏,揓事成后即被破例提拔为校书郎官。

      康定元年,随镇守延州的范仲淹到陕西,被举荐为丹州焑军事推官。

      릊 챘먙此间撰《武学规矩》一书,提倡国家大兴武学,以抵昀御外部甠侵略。

      庆历四年,范仲淹推行新政,取胡瑗教学法撰为《学政条约》颁行全国,并效法湖州​的办学经验兴办了一所中央太学。

      ㅫ可以说,因为范仲淹,胡瑗才能够一步一步道今日的地位。

       而欧阳修与范仲淹的关系天下皆知,虽然没有正帵式的师生之名,但范仲淹和欧阳©修着实有些师生之实。

      感恩于范仲淹的恩情,胡瑗对欧阳修ꥩ的请求非常重视,甚至亲自到欧阳家中。

      気 胡瑗既然来了,就不仅仅是考较欧阳发了,考较欧阳发不是他的目的,因为无论欧阳펝发学识深浅,总是得让他进学䝆的ଵ,他来是因为要好好ﵤ地指点一下欧阳修其他的三个儿ꔝ子,没有意外的话,以后这三个一㐆样要进太学的。 㓏

      胡瑗先是考较了欧阳ꔃ奕和欧阳棐늷,考ᇖ较之后颇为满意,欧阳G家的几个儿子虽然未必多聪慧,但基础极为扎实。

      遅ﱯ尤其是欧阳棐尤其嗭让他惊喜怓,欧阳棐不仅学识扎实,关键是才思颇为敏捷。

      到了最后才是考较欧阳辩。

      只是胡瑗却没有⚐问一些基础扎实,他看着欧阳辩笑道:“小和尚就不考较媀了,能够写出《国富麛论》的大学者,这些知识应该是粗浅了些,퍅介甫的教导我滨也是相信的穲,不过쌠永叔,我倒是有个ꖔ建议,让小和尚也一起去太学和太学生多交流橌交流,介甫学问虽好,但沟通交流也很重要。”

      欧阳修有些犹豫:“和尚会不会年纪小了些?”

      서 胡瑗笑道:“有志不࿎在年高嘛䅈,以小和尚的学识,是应该以增加见识为主了。”

      欧阳修点头笑道:“那我找㾘介甫商量一下,他没有意见的话,就送他去你那里捶打捶打。”

      胡瑗大笑道:“我那是读书的地方,别说的好像是屠宰肆一般。”

      欧阳辩ၝ愁眉苦脸起来。

      好不容易摆脱了薛氏䅕私塾,又得进太学,ᒡ这也太惨了些吧。

      在王安石手下,至少在王安石上班齰的时候是可以自学的,但太学就水没有那么自由了猀,学校嘛,各种规章制度还是有的,终究是不太自由的。 

      别的事情欧阳修不太管,他要做生意也罢,玥他喜欢吃喝玩乐也罢,但在教育方面,欧阳修就不由得킶欧阳辩져了。

      欧阳辩对这个事情心知肚明,他L知道即便是反对也没҄用。

      更别说用什么【经营生意关键关头脱不了身】之类的借口来拒绝,估计到时候欧阳修直接让他把产业给卖掉,然后再说一ᚮ些什么【所得钱财已经足以一辈子吃喝䔸不愁,不必再汲汲ⷕ于此⅀】之类的混账话罢了,毫无益处!

      痛进太学这个事情应该是没有什么悬疑了,王安石常常苦于自己时间不够,不能够约束他而烦恼,能够将他送进太学,王安石应该是额手称庆的。

      好吧,上太学ﶳ应该还是比上私塾要有趣一些的,毕竟也算是大学校园嘛,总是比私塾要有趣的多的。

      果၎不其쏥然,王安石颇为开心,并且将欧阳辩召去耳提面᱂命。

      垉“…ි…去太学是好事,安定先生誥的【明体达用】的确深得经世济用之精髓,你去还是能够学到很多东西的,你所学甚杂,比诸多先生估计还要精湛,但它옶山之石可以攻玉,你也莫要自满,尤뾽其不需自矜才能就对他人不敬……”

      “老师,您说的【끎明体达用】是什么意思?”欧阳辩还是づ第一次听这个说法。

      “哦,所谓【明体达用】,是安定先生提倡的经世致用的实学,重经义和时务。

      ﮁ这种教学方法是安定先生在苏州、湖州二地办学时候率先开‾创的一种新的教法。此教法名为苏湖教学法,又名“分斋뛰教学法”。汁

      这种教法是对当下盛行的重视诗赋歌律的学风纠正,提倡的ⱽ经世帝致用的实学,重经义和时务,主张”明体达用“↋。

      安定先生的ꄆ具体做法是在校中设“经义”、“治事”两斋,经义斋学习|研究经学基本理论,属于”明体“之学䱪;

      治事斋则以学㮚习农田㴮、水利겕、军事、天文、륧历算等实学知识为主,属于”达用“之学。

      在治煻事斋中,一人各治一事,又兼摄一事,创立了分科教学和툵学科的必修以及选修制度,⒢的确是极为实用的ꙍ经世济用之教法。”

      揚王安石不厌其烦地给欧阳ꊷ辩解释道。

      欧阳辩倒是有些大开眼⸦界了,这괙不就是后世的文理分科嘛,没想到这北宋愦就有这玩意了?

      事情好像变得有趣起来了。

      啧啧。

      文学这一块上他不敢说自己有多厉害,毕竟他抄一抄是可以,但真要寻幽探胜寻章摘句还真的不如这个年代的人,但理科嘛,嘿嘿。

      看来这是要逼着自己当学霸的节⊔奏啊。

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