爱不能等待访谈实录)

性行为就是性行为，不要搞成某种仪式，只要两情相悦，自然而然，又何必要刻意在所谓婚前或者婚后？而那些以做不做爱为衡量标准的坚贞说，纯洁说，更是愚蠢的无稽之谈、混淆视听，这其中的道理，不难明白吧？让性爱回归自然，轻松地成为爱的伴侣，这就足够了，至于叫嚣着的性解放、性革命，我看，那是另一种利欲驱使下的别有用心，是人性的ED！性就是性，即不该是神圣不可侵犯的仪式和象征，更不该是什么革命的载体，轻松一点，不好吗？

第一章：有婚无性

中国式发现

有婚姻就应该有性，所以“无性婚姻”才值得讨论。

也许，婚姻的物质意义，就是让人类合理合法拥有性行为的权利和繁衍后代的平台，那么当这一物质意义无法实现而只剩下精神躯壳时，生活也就必然从幸福的轨道上偏离开来，像所有的“在其位，不谋其政”的事情一样，最后“皮之不存，毛将焉附？”

诚然，我们不能否认，有婚无性的原因是复杂的、多样的，但过程大多无奈，结局无外痛苦。所以，我们又得肯定，几乎没有当事人喜欢这种残缺的“亲密”。蒋先生的无奈，小米老板的淫笑，文清独对铁窗的怅然，都是这一命题最典型的诠释。

凝视着那一张张或痛苦，或木然的面孔，我们不由得产生了一个问题：既然无性了，为什么还要痛苦地婚姻着，甚至带给别人痛苦？

没错，性不等同于爱，没有性生活，但是感情还在，所以，我们虽然无性，但